این حالت آگاهی که مردم مدرن بالا ترین مرتبه را به آن می دهد، بنا به روشن گری های آزمایشی که به شکلی علمی سازمان یافته و به دقت سنجیده شده، فرآورده تأثیراتی است که پیوسته تکرار و به شکلی غیر ارادی و تصادفی درک و دریافت و به شکلی ساختگی آفریده و «طوطی وار نگاه داشته می شوند.»
امروزه بیش تر مردمان در نتیجه شرایط پیوسته رو به وخامت هستی به هنجارشان، عادت کرده اند که به این آگاهی که با تأثیرات یاد شده به دست می آید برتری ببخشند، یعنی به آگاهی بر آمده از درک و دریافت های غیر ارادی تأثیرات تصادفی پیرامون مان که
«طوطی وار - فرا گرفته شده است.
در کسی که با تداعی هایی به عالی ترین درجه آگاهی خود دست می یابد که از تأثیرات گونۀ اول ساخته می شود روند های خیال پردازی، حافظه داوری خرد ورزی و اندیشمندی، چیزی بیش از بلوری شدن خودکاری نیست که از تلاش های به اصطلاح «کانونمند» او سرچشمه می گیرد روندی که او آن را با نام دهان پرکن «توجه» توصیف می کند در حالی که این تأثیراتی که دیگر بلوری و به شکلی خودکار درک و دریافت شده و تمامی تجلیات یاد شده، چیزی بیش از نتيجه تأثيرات تصادفى تكرار شده در گذشته نیست، به گفته ای دیگر تمامی روند های دنیای درونی چنین شخصی تنها بازبینی خودکار آمیزه های گوناگون تجربه های اغلب تکراری تأثیرات به اصطلاح عتیقه شده است و تمامی تجلیاتش در زندگی معمولی تمامی تکانه ها، پندار ها احساس ها، گفته ها خاطر جمعی ها، باور ها و کردار هایش تنها و تنها از مواد این تأثیرات عتیقه ای» ساخته شده که در آمیزه های گوناگون در کلیت او بلوری شده اند.
و این آمیزه ها تحت تأثیر شوک های تصادفی شکل می گیرند که با شدت کما بیش زیادی این یا آن گروه از تأثیراتی را به جنبش در می آورد که در گذشته درک و دریافت شده و مرکز تداعی ها در هر مورد می شود.
امروزه بیش تر مردمان در نتیجه شرایط پیوسته رو به وخامت هستی به هنجارشان، عادت کرده اند که به این آگاهی که با تأثیرات یاد شده به دست می آید برتری ببخشند، یعنی به آگاهی بر آمده از درک و دریافت های غیر ارادی تأثیرات تصادفی پیرامون مان که
«طوطی وار - فرا گرفته شده است.
در کسی که با تداعی هایی به عالی ترین درجه آگاهی خود دست می یابد که از تأثیرات گونۀ اول ساخته می شود روند های خیال پردازی، حافظه داوری خرد ورزی و اندیشمندی، چیزی بیش از بلوری شدن خودکاری نیست که از تلاش های به اصطلاح «کانونمند» او سرچشمه می گیرد روندی که او آن را با نام دهان پرکن «توجه» توصیف می کند در حالی که این تأثیراتی که دیگر بلوری و به شکلی خودکار درک و دریافت شده و تمامی تجلیات یاد شده، چیزی بیش از نتيجه تأثيرات تصادفى تكرار شده در گذشته نیست، به گفته ای دیگر تمامی روند های دنیای درونی چنین شخصی تنها بازبینی خودکار آمیزه های گوناگون تجربه های اغلب تکراری تأثیرات به اصطلاح عتیقه شده است و تمامی تجلیاتش در زندگی معمولی تمامی تکانه ها، پندار ها احساس ها، گفته ها خاطر جمعی ها، باور ها و کردار هایش تنها و تنها از مواد این تأثیرات عتیقه ای» ساخته شده که در آمیزه های گوناگون در کلیت او بلوری شده اند.
و این آمیزه ها تحت تأثیر شوک های تصادفی شکل می گیرند که با شدت کما بیش زیادی این یا آن گروه از تأثیراتی را به جنبش در می آورد که در گذشته درک و دریافت شده و مرکز تداعی ها در هر مورد می شود.
